==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
བསྙེན་པ།
བསྙེན་པ།
དབང་བསྐུར་བའི་ཆོག་བཞུགས་སོ།། ༄༅།།དཔལ་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་རི་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལས་ཀྱི་རིམ་པ་བཤད་པར་བྱའོ། །དང་པོར་བསྙེན་པ་བྱ་སྟེ།
རང་གི་ཡི་དམ་ལྷའི་འདབ་འབྱམས་བཟླས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོའི་འདབ་འབུམ་བཟླས་ལྷ་དང་ལྷ་མོ་གཞན་གྱི་འཛབ་ཁྲི་བཟླས། དེ་ཡང་ཚུལ་ཇི་ལྟར་བཟླས་ཤེན། དཀྱིལ་འཁོར་གར་བྱེད་པའི་སར་མཎྜལ་གྲུ་བཞི་པ་ཁྲུ་གང་བ་བྱས་ལ། དེ་ལ་བའི་རྣམ་ལྔ་དང། ཙནྡན་ལ་སོགས་པའི་དྲི་ཞིམ་པོས་བྱུག །བདུད་རྩི་རྣམ་པ་ལྔས་ཀྱང་གཏོར་བར་བྱས་ལ། དེ་ནས་དྲིའི་ཐིག་ལེ་དགུ་བྱས་ཏེ་དེའི་སྟེང་དུ་མེ་ཏོག་གཙང་མ་བཞག་སྟེ། དེ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཡིན་པར་བསམས་ལ། དེ་ནས་དེ་ལ་སྤྱན་དྲངས་ལ་བསྟིམ་ལ། །དེ་ནས་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་དང༌། བསྟོད་པ་དང༌། བདུད་རྩི་མྱང་བ་ཡན་ཆད་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡི་དམ་ལྷའི་ང་རྒྱལ་བྱས་ལ། ཡི་དམ་ལྷའི་འཛབ་བཟླས། གཙོ་བོའི་ང་རྒྱལ་བྱས་ལ། གཙོ་བོའི་སྔགས་བཟླས། ལྷ་མོ་བརྒྱད་པོ་རྣག་རང་གི་ང་རྒྱལ་བྱས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿ་གཽ་རཱི་ཧཱུཾ། བེ་ཏཱ་ལཱི། ཙཽ་རཱི། པྲ་མོ་ཧཱ། པུཀྐ་སཱི། ས་པ་རཱི། ཙཎྜལཱི། ཨོཾ་ཨཱཿ་ཌོ་མྦི་ནཱི་ཧཱུཾ། ཞེས་བཟླས་པ་དང༌། ཡི་དམ་གྱི་ལྷའམ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོའི་འཛབ་མི་དགོས་ཞེས་རྨི་ལམ་ན་ཟེར་ན། འཛབ་མ་རྫོགས་ཀྱང་འཕྲོ་བཅད་ལ། དེའི་འོག་ཏུ་མཆོད་བསྟོད་བྱས་ལ་ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལས་བྱའོ། །དེ་ནི་དང་པོའི་བསྙེན་པའོ།། །།
བསྙེན་པ།

【汉语翻译】
亲近。
亲近。
灌顶仪轨正文。 顶礼吉祥喜金刚。 从此宣说彩绘坛城的事业次第。 首先进行亲近：
念诵自己的本尊心咒。 念诵坛城主尊十万遍，念诵其他天神和天女的本尊咒十万遍。 那么，应当如何念诵呢？ 在修持坛城的地方，制作一个一肘长的正方形坛。 在上面涂抹五种牛的精华，以及檀香等香气。 也用五种甘露进行洒扫。 然后，制作九个香气点，在上面放置干净的花朵。 观想那是坛城之神。 然后，迎请并融入其中。 然后，进行外内秘密的供养，赞颂，以及品尝甘露等。 然后，生起本尊的慢心。 念诵本尊的心咒。 生起主尊的慢心。 念诵主尊的咒语。 八位天女各自生起慢心，念诵：嗡啊 郭日 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་གཽ་རཱི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ओम् आः गौरी हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ gaurī hūṃ，汉语字面意思：嗡啊 郭日 吽。） 贝大丽。 凑日。 扎莫哈。 布嘎西。 萨巴日。 扎那丽。 嗡啊 朵比尼 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཌོ་མྦི་ནཱི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ओम् आः डोम्बिनी हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ ḍoṃbinī hūṃ，汉语字面意思：嗡啊 朵比尼 吽。） 这样念诵。 如果本尊或者坛城主尊在梦中说不需要念诵，即使没有念完，也中断。 在那之后，进行供养赞颂，并用百字明祈请返回本位。 进行坛城的事业。 这是最初的亲近。
亲近。

【英语翻译】
Approach.
Approach.
Here begins the empowerment ritual. Homage to glorious Hevajra. Now, the sequence of activities for the painted mandala will be explained. First, the approach is to be done:
Recite the mantra of your own chosen deity a hundred thousand times. Recite the mantra of the main deity of the mandala a hundred thousand times, and recite the mantras of other gods and goddesses a hundred thousand times. How should one recite? In the place where the mandala is to be made, create a square mandala one cubit in size. Anoint it with the five essences of a cow and fragrant scents such as sandalwood. Also, sprinkle it with the five nectars. Then, make nine fragrant dots and place clean flowers on them. Consider that to be the deity of the mandala. Then, invite and dissolve into it. Then, make outer, inner, and secret offerings, praises, and taste the nectar, and so on. Then, generate the pride of the chosen deity. Recite the mantra of the chosen deity. Generate the pride of the main deity. Recite the mantra of the main deity. Generate the pride of each of the eight goddesses and recite: Om Ah Gauri Hum. Betali. Chauri. Pramoha. Pukkasi. Sapari. Chandali. Om Ah Dombini Hum. If the chosen deity or the main deity of the mandala says in a dream that recitation is not necessary, then even if the recitation is not completed, interrupt it. After that, make offerings and praises, and request them to return to their place with the hundred-syllable mantra. Perform the activities of the mandala. This is the first approach.
Approach.

============================================================

